Tribus urbanas chilenas: de los Emos a los Hiphoperos

VALPARAÍSO (CHILE).-  Para quien no la conozca, se podría decir que la ciudad porteña de Valparaíso tiene una cara que coquetea con la modernidad, cual vedette callejera que mira con deseo y codicia a un potencial cliente, y otra que refleja la realidad de Latinoamérica.

Cl@udi@'s (Flickr)

Una clásica vista de Valparaíso.

Aquí podemos encontrar enormes multitiendas con créditos fáciles de adquirir, que se consiguen apenas con una huella digital y un poco de salud… A su lado, una enorme masa de población que camina al borde del sistema, que sobrevive buscando su propio lugar en esta urbe postcolonial, turística desde su esplendor e ingrata en su decadencia.

Por las calles de sus cerros, quien pasee por aquí se puede encontrar con jóvenes a veces idealistas, otras cientos de veces desencantados o hastiados, llenos de ideas y de talento, o con pocos recursos para realizarse. Surgen decenas de tribus urbanas de adolescentes, que en muchas ocasiones de lo que adolecen es precisamente de aquello que la sociedad no les brinda.

Las tribus se identifican a través de su ropa, su lenguaje, su música de hip-hop latino y contestatario, de sus consignas 'sin dios' en sus camisetas. Muchas veces, ellos son un golpe de realidad en la competitiva y aparentemente exitosa sociedad chilena.

Estos jóvenes son alegres; muchos de ellos parecen capaces, con inquietudes intelectuales y culturales muy diversas. Si hay un rasgo que los une es la disconformidad. Su forma de vestir revela una no-aceptación de los patrones de belleza y realización personal de los medios de comunicación; su música golpea con una estética simple, tosca y directa, donde lo que prima es el contenido, en una expresión donde el lenguaje hablado es central. Y es que su forma de hablar, propia de sus barrios e incluso grupos personales, los distingue y los acerca entre sí.

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D. B.

Para quien desee conocerlos un poco mejor, he aquí, a grandes rasgos, un listado de las 'tribus' urbanas del puerto. Cada una, con sus nombres y clasificaciones, según su estética y creencias:

• Pokemones, por lo general quinceañeros de estética manga y una intensa exploración erótica (en lo que llaman el 'ponceo' de los 'heterocuriosos');
• hiphoperos
• punkies
• anarko-punks
• metaleros
• y los famosos 'Emos' de una estética más oscura y vulnerable, pululan entre los dark, new wave e infinitud de clasificaciones más específicas en búsqueda de su propia identidad.
• En el lado opuesto de la moneda, las 'Pelolais' niñas 'pijas', de apariencia exitosa y familia acomodada, adoptan un look de pelo liso (de ahí su nombre en chileninglish o chilean-english), además de una estética globalizada muy cercana a Britney y asociados.

Unos y otros se buscan, se reconocen, se oponen a un modelo (o se casan con él), adoptan (o no) postulados ideológicos; representan esa realidad incómoda de la sociedad... ¿Son rebeldes con causa? Muchos dirían que sí, que reflejan las carencias chilenas, que más allá de las cifras macroeconómicas sitúan entre los países más desiguales del continente y del mundo.